Cuadernos

CU4009

34


21 x 14 cm, 60 g

978–607–02–1125–6

CU4009


B824 L4518 2009

Discusión metafísica sobre el principio de individuación

Antes de entrar en contacto con el pensamiento cartesiano, Leibniz se sumó a toda la tradición escolástica que discutía el problema central del principio de individuación. No se contentó con adoptar tal o cual solución escolástica, sino que desde entonces dio muestras de su genio innovador. Los escolásticos posrenacentistas solían dividirse en tres escuelas: la tomista, la escotista y la nominalista. Uno de los criterios de tal división era la respuesta que cada una de esas escuelas daba al problema de los universales, esto es, al principio de individuación. Los tomistas profesaban como principio de individuación la materia signada (determinada) por la cantidad, los escotistas sostenían como dicho principio la “haecceidad”, y los nominalistas ponían como principio la entidad total de las cosas. Por otra parte, Suárez proponía —tratando de sintetizar las posturas de Tomás y de Escoto— una solución muy cercana a la de los nominalistas. Sin empañar la originalidad de Leibniz, se le puede considerar el tributario de la tradición escolástica, especialmente respecto de los nominalistas y de Suárez.

Mauricio Beuchot
Notas: Mauricio Beuchot
Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª reimpresión de la 2ª edición, México, 2009

Disputatio metaphysica de principio individuali, C.J. Gerhardt (ed.), Die philosophischen Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, vol. IV, Georg Olms, Hildesheim-Nueva York, 1978, pp. 16–26

Disponible

$ 50

CU5792

107


22 x 14 cm, 170 g

968–36–2760–9

CU5792


F1231.V3 D67

Compiladores

Dos homenajes: Alonso de la Veracruz y Francisco Xavier Clavijero

En esta obra se recogen dos homenajes distintos: uno, con ocasión del cuarto centenario de la muerte de fray Alonso de la Veracruz, primer maestro y autor de obras de filosofía en el Nuevo Mundo; y otro, para conmemorar el bicentenario del fallecimiento del padre Francisco Xavier Clavijero, iniciador de la renovación de los estudios filosóficos con base en las inquietudes modernas recién traídas de Europa a la Nueva España. En los homenajes participan Walter Redmond, Juan A. Ortega y Medina, y los dos compiladores.

Contenido: Mauricio Beuchot, Introducción general; Antonio Gómez Robledo, Presentación; Mauricio Beuchot, Lógica y dialéctica en Fray Alonso de la Veracruz; Walter Redmond, Lógica y existencia en Alonso de la Veracruz; Bernabé Navarro, La Phisyca speculatio de Fray Alonso de la Veracruz y la filosofía de la naturaleza o cosmovisión aristotélica en el Nuevo Mundo; Ignacio Osorio Romero, Presentación; Juan A. Ortega Medina, Francisco Xavier Clavijero: su idea de la historia; Mauricio Beuchot, Algunos rasgos de la antropología filosófica en la Historia antigua de México de Francisco Xavier Clavijero; Bernabé Navarro, Clavijero filósofo.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1992

Disponible

$ 80

CU5290

183


22 x 14 cm, 275 g

968–36–1563–5

CU5290


B3279.H9 A7718

El artículo de la Encyclopædia Britannica

El artículo que Husserl escribió en 1927 para la entrada “fenomenología” de la Encyclopædia Britannica constituye una original introducción a la ciencia de la fenomenología trascendental a través de una profundización de la psicología; pero es también un dramático llamado a los filósofos para conquistar con ella una philosophia perennis. Esta primera traducción al español considera, además de la versión publicada por la Encyclopædia, las cuatro versiones por las que pasó su redacción (incluyendo el fragmento de la segunda redactado por Heidegger), así como las notas críticas de la edición alemana en la colección Husserliana.

Antonio Zirión
Edición: Antonio Zirión
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1990

Der Encyclopædia Britannica Artikel, Phänomenologische Psychologie, Vorlesungen Sommersemester 1925, Husserliana (Edmund Husserl Gesammelte Werke), tomo IX, ed. de Walter Biemel Martinus Nijhoff, La Haya, 1962

Agotado

$ 110

CU0459

62


22 x 14 cm, 120 g

CU0459


B2799.A4 L58

El concepto del derecho en Kant

Éste es un trabajo histórico: no sólo indica el lugar y el significado que tiene el concepto del derecho en el sistema kantiano, sino también en los sistemas de sus continuadores modernos (Cohen y Görland). Trata del lugar que ocupa el concepto de derecho según su inserción en el sistema crítico de Kant.

Alejandro Rossi
Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª edición, México, 1959

Der Begriff des Rechts bei Kant, Edición de Reuther & Reichard, Berlín, 1922

Agotado

CU1765

120


22 x 14 cm, 220 g

CU1765


B2948 G55

El concepto en la filosofía hegeliana

Intento de una introducción lógica al básico problema metalógico del hegelianismo

Hegel, el gran racionalista, logró penetrar también en lo “manifiestamente irracional” mediante la forma del “concepto”. Con el análisis que apunta a la forma del concepto se prepara el reconocimiento del hecho de que la “idea” corresponde a una forma estética, y el “espíritu” a una forma religiosa del mundo, y que ambos sólo pudieron surgir del concepto mismo, en virtud de que ambos habían sido implantados en éste. Resulta entonces, desde esta perspectiva (en la que Glockner plantea la posibilidad de que el “concepto” de Hegel se deba comprender como algo religioso-estético-teórico), que el presente estudio desarrolla una novedosa investigación que no es sólo una buena imagen de Hegel o una introducción histórica a la lógica de Hegel. Por el contrario, se trata de un estudio que se propone hacer justicia a Hegel en un sentido más elevado que jamás podrá lograrse por medio de una presentación meramente histórica.

Guillermo Floris Margadant
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1965

Der Begriff in Hegels Philosophie. Versuch einer logischen Einleitung in das metalogische Grund-problem des Hegelianismus, J.C.B. Mohr [Paul Siebeck], Tubinga, 1924

Agotado

CU3276

56


22 x 14 cm, 100 g

CU3276


BC135 H447

El desarrollo de la teoría de la cuantificación

Este cuaderno fue compuesto a raíz de una serie de conferencias dictadas por el autor en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM en 1973, y contiene lo esencial de ellas. Su propósito es exponer cuáles son las relaciones históricas y teóricas entre los diferentes modelos que se aplican a la teoría de la cuantificación que nació en 1879 con la publicación de Begriffsschrift de Frege. Trata sobre el método axiomático, el teorema de Jacques Herbrand de 1929, el sistema de Gentzen (1934) y los sistemas de deducción natural.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1976

Agotado

CU3075

194


22 x 14 cm, 290 g

CU3075


BJ1025 H37

El lenguaje de la moral

La obra se compone de tres partes: (i) el modo imperativo, que inicia con el lenguaje prescriptivo, los imperativos y la lógica; (ii) lo bueno, aquí trata el Naturalismo, el significado y criterios de la palabra “bueno” en contextos morales; y (iii) el deber y lo correcto. Ésta es una obra fácil de entender aun para los no familiarizados con los temas.

Genaro R. Carrió y Eduardo A. Rabossi
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1975

The Language of Morals, Clarendon Press, Oxford, 1952

Agotado

CU5993

163


22 x 14 cm, 240 g

968–36–2812–5

CU5993


B1875 B47

El mundo en René Descartes

PRÓXIMA REIMPRESIÓN

Este texto hace hincapié en tres cuestiones del tratamiento del mundo en René Descartes: el examen del problema de la percepción como una cuestión con la que habrá de lidiar el empirismo posterior (Locke, Berkeley y Hume); el estudio de las ideas de propiedades sensibles e inteligibles, y la revaloración del conocimiento empírico como factor decisivo para la elección de posibles alternativas teóricas. Se ha incluido, además, la discusión ontológica sobre la sustancia y las propiedades, así como la epistemológica sobre la teoría del error.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1993

Disponible

PRÓXIMA REIMPRESIÓN

CU5088

74


22 x 15 cm, 140 g

968-36-0480-3

CU5088


B3332.S672 G65

El pensamiento filosófico de Edith Stein

Se evoca en estas páginas la fecunda y trágica vida de Edith Stein, quien murió en la cámara de gases de Auschwitz el 9 de agosto de 1942. Mientras en Alemania hubo libertad y respeto por la persona humana, Edith Stein, nacida en el seno de una familia judía, pudo escalar los más altos niveles de excelencia académica, primero como discípula y asistente, y luego como segunda en la cátedra de Edmund Husserl. Después de haber sido bautizada, por espontánea y libre decisión, en la Iglesia católica, abrazó el estado religioso en la orden carmelita, hasta su aprehensión por la Gestapo. Edith Stein alcanzó a dejarnos una obra filosófica de la mayor importancia, cuya característica más conspicua es tal vez el empeño de la autora por lograr una síntesis orgánica entre fenomenología y tomismo. Gómez Robledo se ha esforzado en presentar, lo más fiel y sintéticamente posible, las dos obras capitales de Stein: Ser finito y ser eterno, y La sabiduría de la cruz, una colección de estudios sobre San Juan de la Cruz.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1988

Agotado

CU0159

36


22 x 14 cm, 90 g

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K7 C6

El sentido del derecho

Historia y significado de la idea del sistema en la jurisprudencia

La finalidad del derecho es desarrollar una ciencia del derecho que prescinda de todo método sociológico, ético o político. La esencia de esta ciencia se haya en la naturaleza específica de la norma jurídica como una norma hipotética coercitiva. El método jurídico puro consiste en descubrir este hecho e investigar la unidad del sistema de normas coercitivas. En la segunda parte del libro se tradujo la conferencia que dio Coing al ser nombrado rector de la Universidad de Fráncfort del Meno. Dentro del campo de la historia del derecho civil se ocupa especialmente en exponer el desarrollo y la significación históricos de la idea del sistema en la jurisprudencia.

Robert S. Hartman y José Luis González
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1959

Vom Sinngehalt des Rechtes, en Ernst Sauer (ed.), Forum der Rechtsphilosophie / Geschichte und Bedeutung des Systemgedankes in der Rechtswissenschaft, Balduin Pick, Colonia, 1950 / Vittorio Klostermann, Fráncfort del Meno, 1956

Agotado